30日，“长安十二时辰仙灯”登上热搜。在抢手剧《长安十二时辰》中，一座巨大的“仙灯”招引了许多观众的视野，许多观众感叹其造型精美。

  实际上，相似的花灯在唐代并不稀有，有些还适当有技术上的含金量。据风俗专家介绍，古代花灯有些体型巨大，有些小而精美，有的比剧中的“仙灯”还要杂乱得多。

  花灯，又名灯笼，首要的作用是照明。古代的灯笼一般由纸或许绢作为灯笼的外皮，骨架一般运用竹或木条制造，中心放上蜡烛。

  它起源于汉代，在唐代非常盛行，宋代则广泛民间。花灯的制造非常考究，在具有日子功用的一同，也能够做得赋有艺术感。

  比方，仅就花灯的品种而言，就有宫灯、纱灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等；从形状上区别，则有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。

  龙灯是其间比较有特征的一类，把灯饰和舞蹈很好地结合在一同：龙灯前有龙首，身体则由数节构成，每节内燃起拉住。龙灯起舞时，还有锣鼓相配合，局面很壮丽。

  风俗专家王娟介绍，古代很常见的还有体型巨大的“鳌灯”，模仿事物形象编制而成。此外，还有依据戏剧故事、民间故事制成的“活动灯”，如牛郎织女、二十四孝等，非常美观。

  除了平常用来照明外，人们会在新年、元宵节等节日悬挂花灯，既增添了喜气，也有请求安全之意。上元节观灯的风俗亦由来已久。

  在《长安十二时辰》中，其布景设定便与之有关，叙述了在上元节前夕，长安城堕入危局，长安死囚张小敬临危受命，与少年名士李必携手在十二时辰内解救长安的故事。

  在剧集片段中，一盏看上去巨大无比的“仙灯”非常有目共睹。也有人说，在古代是否真有如此体量巨大还制造精巧的花灯？

  答案是必定的。唐代灯展非常热烈，元宵放灯成为很受欢迎的文化娱乐活动，千家万户一同出来观灯，大街上人山人海，马车都无法掉头。人们既是看热烈，也是看别致。那时候的花灯制造，现已很有技术上的含金量了。

  有一种花灯，的确形似“摩天轮”。《朝野佥载》中记载：唐睿宗先天二年正月十五，在安福门外做一巨型灯轮，高达二十丈，装修着各种丝绸、金玉，灯轮悬挂花灯五万盏，五光十色。

  此外，还有制造精巧的“灯树”、“灯楼”等。《明皇杂录》里记载：唐玄宗时期的工匠毛随手很巧，以缯采结为灯楼。这座灯楼高达一百五十尺，如果有风吹过，灯楼上悬挂的金玉之物便宣布洪亮的声响，非常动听。

  《开元天宝遗事》里则说到，其时韩国夫人置办了百枝灯树，灯树高八十尺，竖之高山上。尔后在上元夜燃灯，光辉亮到百里皆见。

  各式花灯招引人们恋恋不舍。唐代诗人苏滋味在《正月十五夜》中写道：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了花灯与月光相映的动听局面。

  宋代花灯制造水平比唐代更加先进。南宋盛行“走马灯”，设有“轮轴”，也叫纸轮风车，上有剪纸，在灯内点上蜡烛后焚烧发生的热力形成气流，带动轮轴滚动，烛光将剪纸的影投射在灯屏上，图象不断改变。

  王娟说，上元灯俗在汉魏时期就很广泛了，唐代也很盛行。此外，不管制造花灯，仍是沿用已久的“观灯”风俗，代表的都是人们对美好日子的神往。

  30日，“长安十二时辰仙灯”登上热搜。在抢手剧《长安十二时辰》中，一座巨大的“仙灯”招引了许多观众的视野，许多观众感叹其造型精美。

  实际上，相似的花灯在唐代并不稀有，有些还适当有技术上的含金量。据风俗专家介绍，古代花灯有些体型巨大，有些小而精美，有的比剧中的“仙灯”还要杂乱得多。

  花灯，又名灯笼，首要的作用是照明。古代的灯笼一般由纸或许绢作为灯笼的外皮，骨架一般运用竹或木条制造，中心放上蜡烛。

  它起源于汉代，在唐代非常盛行，宋代则广泛民间。花灯的制造非常考究，在具有日子功用的一同，也能够做得赋有艺术感。

  比方，仅就花灯的品种而言，就有宫灯、纱灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等；从形状上区别，则有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。

  龙灯是其间比较有特征的一类，把灯饰和舞蹈很好地结合在一同：龙灯前有龙首，身体则由数节构成，每节内燃起拉住。龙灯起舞时，还有锣鼓相配合，局面很壮丽。

  风俗专家王娟介绍，古代很常见的还有体型巨大的“鳌灯”，模仿事物形象编制而成。此外，还有依据戏剧故事、民间故事制成的“活动灯”，如牛郎织女、二十四孝等，非常美观。

  除了平常用来照明外，人们会在新年、元宵节等节日悬挂花灯，既增添了喜气，也有请求安全之意。上元节观灯的风俗亦由来已久。

  在《长安十二时辰》中，其布景设定便与之有关，叙述了在上元节前夕，长安城堕入危局，长安死囚张小敬临危受命，与少年名士李必携手在十二时辰内解救长安的故事。

  在剧集片段中，一盏看上去巨大无比的“仙灯”非常有目共睹。也有人说，在古代是否真有如此体量巨大还制造精巧的花灯？

  答案是必定的。唐代灯展非常热烈，元宵放灯成为很受欢迎的文化娱乐活动，千家万户一同出来观灯，大街上人山人海，马车都无法掉头。人们既是看热烈，也是看别致。那时候的花灯制造，现已很有技术上的含金量了。

  有一种花灯，的确形似“摩天轮”。《朝野佥载》中记载：唐睿宗先天二年正月十五，在安福门外做一巨型灯轮，高达二十丈，装修着各种丝绸、金玉，灯轮悬挂花灯五万盏，五光十色。

  此外，还有制造精巧的“灯树”、“灯楼”等。《明皇杂录》里记载：唐玄宗时期的工匠毛随手很巧，以缯采结为灯楼。这座灯楼高达一百五十尺，如果有风吹过，灯楼上悬挂的金玉之物便宣布洪亮的声响，非常动听。

  《开元天宝遗事》里则说到，其时韩国夫人置办了百枝灯树，灯树高八十尺，竖之高山上。尔后在上元夜燃灯，光辉亮到百里皆见。

  各式花灯招引人们恋恋不舍。唐代诗人苏滋味在《正月十五夜》中写道：“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。”描绘了花灯与月光相映的动听局面。

  宋代花灯制造水平比唐代更加先进。南宋盛行“走马灯”，设有“轮轴”，也叫纸轮风车，上有剪纸，在灯内点上蜡烛后焚烧发生的热力形成气流，带动轮轴滚动，烛光将剪纸的影投射在灯屏上，图象不断改变。

  王娟说，上元灯俗在汉魏时期就很广泛了，唐代也很盛行。此外，不管制造花灯，仍是沿用已久的“观灯”风俗，代表的都是人们对美好日子的神往。